函館稜北病院医局発「いかぽっ報」

七人の十兵衛幕府の隠密であったか 空白の２０年

　柳生十兵衛は強い。極悪非道の悪人をバッタバッタ切り捨てる。そして 美少女、武家の奥方、未亡人、とにかく美しい女性に慕われる。

　山田風太郎「忍法帖シリーズ」の柳生十兵衛は、男の夢想を現実のものとした隻眼（左眼視力を失っている）の快男児だ。　私は道南勤医協に赴任してまもなく、偶然手にした「甲賀忍法帖」の奇想天外、手に汗にぎる展開におどろいて山田風太郎の忍法帖シリーズにどっぷりはまった。

　甲賀忍法帖は、一昨年、 仲間由紀恵 オダギリジョー 主演で公開された ＳＨＩＮＯＢＩ（しのび）の原作である。次々登場する忍者の忍術は、奇怪でおどろおどろしいものだが、医師でもあった山田風太郎の手にかかるとひとつひとつの忍法に生物学的な解説がなされ、修練によって実現可能な忍法であると読者に思い込ませてしまう。しかも荒唐無稽なストーリーでありながら歴史的事実は動かさない。

　 風太郎は、最高傑作の「魔界転生」で十兵衛が歴史上の剣豪の中でも最強であることを証明するために、忍法魔界転生を使って、歴史上に名を残した剣豪を蘇らせ十兵衛と対戦させた。父の柳生宗矩とも対戦し、クライマックスは宮本武蔵との対戦だ。

　徳川幕府成立時の重鎮、柳生但馬守宗矩は策士で、出世街道を上り詰めた人物であったが、その長男である剣豪十兵衛の実像はさだかではない。

　徳川家光の剣道指南役をやめたのが23才。以後20年間は所在不明。 諸国放浪の旅をしていたと言われている。この謎の期間が多くの作家の創作意欲をかきたてるらしい。

　昨年、ＮＨＫで放映された「十兵衛七番勝負」では、但馬守宗矩の命によって由井正雪の乱を鎮圧する十兵衛を描いた。

　表題の文庫本「七人の十兵衛」は、昨年11月に発刊されたが、時代小説評論家の縄田一男氏が十兵衛を取り上げた７人の作家の短編７編を集めたものだ。十兵衛の評価は 各作家によって異なる。

　十兵衛の最後は柳生の里の河原で、遺体となって発見された。享年44才。風太郎は、「十兵衛死す」で最強の剣豪十兵衛を倒した人物の謎解きに挑んでいる。

　柳生家は剣術新陰流で江戸幕府に君臨したが、柳生の里は伊賀と甲賀に近い。技能交流で裏柳生と呼ばれる忍者集団すなわちゲリラ組織をつちかったとされている。

　柳生但馬守宗矩は、大目付として裏柳生を操って徳川政権を盤石なものにしていく役割を担った。十兵衛の空白の20年間は、どうも幕府の隠密として働いていたのではないかと言うのが「七人の十兵衛」の筆者７人の結論のようだ。

辞典｢新解」さんは読むもの　「恋愛」にも心のありようの変化

　来年1月、広辞苑第六版が発売される。新聞コラムの書き出しに、『広辞苑では｢なにがし｣と書いてある』と引用されることがよくある。岩波書店の広辞苑は日本語を定義している辞典だ。

　赤瀬川原平が、新明解国語辞典に新解さんのニックネームをつけてその魅力を世に広めてからこの辞典に乗り換えた。第五版はボロボロになった。買い換えようと思ったら第六版が出版された。 国語辞典は引くものと思っていたが、新解さんは読むものだ。試しに「恋愛」を 読んでみる。岩波国語辞典 第三版。「男女間の恋したう愛情、こい」。全くその通り。なにも書いてないのに等しい。

　岩波 広辞苑 第二版。「男女間の恋い慕う愛情、愛する異性と一体になろうとする愛情、こい」。一体になろうとすると追記してある。少し踏み込んでいる感じがする。

　新明解国語辞典 第五版（98年3月）。「特定の異性に特別の愛情をいだき、高揚した気分で二人だけで一緒にいたい、精神的な一体感を分かち合いたい、できるなら肉体的な一体感も得たいと願いながら常にはかなえられないで、やるせない思いに駆られたりまれにかなえられて歓喜したりする状態に身を置くこと」。これはなんだ、ここまで辞典が書いていいの、できるなら肉体的？、　プラトニックは恋愛ではないと言うことらしい。一歩譲って プラトニックな関係であっても少々の下心がないと恋愛と言わないと主張している。しかも、 恋愛の段階では、肉体的一体感は「まれ」にしかかなえられない。まれでなくなる関係になると恋愛でなくなると言うことだ。

　そして、新明解国語辞典 第六版の登場（05年1月）。「特定の異性に対して他の全てを犠牲にしても悔いないと思い込むような愛情をいだき、常に相手のことを思っては二人だけでいたい、二人だけの世界をわかち合いたいと願い、それがかなえられたと言っては喜び、ちょっとでも疑念が生じれば不安になるといった状態に身を置くこと」

　 肉体的が消えている。どうも筆者はこの問題を解決したらしい。ただ相手に対して疑念をいだき不安になっているようだ。

　二人の関係は、第五版から第六版の間の7年間で変化した。そこには、日本人のこの7年間の間の文化と心のありようの変化が読み取れる。

　辞典としては主観的すぎるのではないか。その通りだ。新解さんは文芸作品であり、それ以外の国語辞典はただの辞典にしかすぎないのだ。

（佐々木悟 医師：函館稜北病院 内科科長＆副院長）

司馬遼太郎「梟の城」　時代小説から歴史小説への転換点　大家への道を切り開いた作品

　司馬遼太郎、昭和35年直木賞受賞のデビュー作である。若い人たちには「梟の城」は、１９９９年の中井貴一（葛籠重蔵）上川隆也（風間五平）鶴田真由（小萩）葉月里緒奈（木さる）の映画として知られているだろう。

　豊臣秀吉の暗殺を依頼された伊賀忍者葛籠（つづら）重蔵と、葛籠を捕らえることによって忍者から武士にはい上がろうとした抜忍風間五平の争い。葛籠重蔵の命をねらう女忍者小萩（こはぎ）。五平の許婚でありながら重蔵を慕う木さる。小萩の重蔵への愛情を見抜く木さるの最後は痛ましい。命をねらう重蔵に近づくために女の武器を使う小萩のなまめかしさ。争いが終わって幸せをつかんだ二人の描写はくり返し読んでもあたたかい。

　私の司馬遼太郎初体験は「花神」だ。日本の西洋医学の開祖としての大村益次郎の生涯。益二郎の語学力と博識には舌を巻く。西洋医学書を読んだだけで医学技術を身につけていく。その語学力を生かして西洋軍学を学び旧日本陸軍の創設者となった。東京出張の折に靖国神社を見学にいったとき、大鳥居をくぐってすぐ目に入る巨大な銅像に軍神大村益次郎と表記されていることを知って、日本西洋医学の開祖と信じていた私は少なからずショックを受けた。

　以後「胡蝶の夢」など医学史ものに挑戦したが、司馬遼太郎の小説は思わず日本史年表を調べたくなるような大作が多く、歴史教科書か偉人伝を読んでいるような違和感を覚えて私の中での司馬遼太郎ブームは長く続かなかった。

　司馬遼太郎をもう一度手に取ったのは、道南勤医協への固定医師となることが決まった時だ。函館に永住するのであれば高田屋嘉兵衛を知らねばならないと考え「菜の花の沖」を読んだ。

　司馬遼太郎は「梟の城」を書いた後、徐々に時代小説作家から歴史小説作家になり、最後には紀行文を書くようになった。色と恋の時代小説を書き続けていたら、彼は晩年の名声を得ることはできなかったのかもしれない。

（佐々木悟 医師：函館稜北病院 内科科長＆副院長）

保健思想の左右の偏向を戒める　汲田克夫著「宮本顕治の保健思想」

　7月18日、日本共産党元幹部会議長宮本顕治が亡くなった。享年98才、老衰死と発表された。

　私は学生時代に、当時大阪教育大学教授の汲田克夫氏の著書「宮本顕治の保健思想」と出会い民医連参加につながる道を歩み始めた。繰り返し読み返している宝物である書籍を紹介することで、敬愛する宮本顕治への追悼文としたい。

　宮本顕治は戦時中、思想犯として刑務所に12年間拘禁され、拷問と劣悪な環境で虫垂炎、腸結核、腸チフスに次々罹患。病死することを意図した権力側に仮病扱いされ、治療を受けられず放置された。しかし、彼は寒さと飢えにも苦しめられながらも病と闘い回復し戦後解放され現在の日本共産党の礎をつくった。

　獄中の宮本顕治と妻の宮本百合子との間でかわされた書簡が「十二年の手紙」として出版されている。汲田氏はこの劣悪な環境を生き抜いた宮本顕治の健康観を「十二年の手紙」の中に発見し書き抜いて『 宮本顕治の保健思想』として発表した。

　宮本顕治はまず資本社会が生み出す矛盾から脱しない限り人間本来個々人に与えられた生命を全うすることはできない。だからこれと闘わずに真の健康は得られない。闘いを続けることで自分自身の生命を縮めると言う矛盾はさけられない（あり得る）と主張する。しかし、彼は安楽な環境下で自分自身の健康のみを追求することを保健思想の右への偏向として批判した。多くの医療人の賛同するところであろう。当時の彼のおかれた状況下では それは思想を捨て転向し仲間を売ることであった。これは肉体的な死の前にすでに精神的な死を 意味する。

　一方で、与えられた条件下でも健康を追求しなければ社会変革をなし遂げることができないとして、自分の健康管理をきちんと行わずに活動のみに殉じ不健康状態であることを放置する態度を「左」への偏向として 批判した。

　彼は、獄中で寒さとろくな食事も出されない中で生き抜くためにできることを考えぬいて、乾布摩擦、筋力トレーニング などを毎日欠かさず、当時死の病とされた腸結核を自然治癒力のみで克服した。

　宮本顕治は、優れた健康保持能力を持っていて、それを裏づける力強い保健思想を貫いて牢獄から生還した30年前に出版されたこの書籍には現代に生きる我々が学ぶべき保健思想が凝縮されている。

　7月のこのコラムで触れた 小田実氏も7月30日に亡くなった。ご冥福をお祈りする。

（この書籍は１００ページに満たない小冊子ですが、古書店でも入手困難です。全文に興味のある方は、いかぽっ報編集部までご連絡ください。）

Eーmail　ikapoppou@yahoo.co.jp

（佐々木悟 医師：函館稜北病院 内科科長＆副院長）

雪渓の残る八甲田は私の輝く銀嶺だ
佐々木悟　医師
　中学時代の吹奏楽コンクール課題曲である。ファンファーレ風のトランペットから始まり中盤でユーフォニウムとテナーサックスが美しいメロディーを奏でる。明るい軽快なテンポのままクライマックスにむかって行く。中学吹奏楽部時代で一番好きな曲だった。雪渓の残る春の山を望みながら軽快にマーチングバンドが行進している情景が目に浮かぶ。私の「輝く銀嶺」は八甲田山だ。
　自宅の窓から八甲田山の美しい山並みを眺めながら育った。高校の教室の窓からは 八甲田山頂大岳が真正面にみえた。
　出身高校の青森高校は 明治時代の陸軍青森第5連隊跡地にあった。高校前の道路は現在では裏八甲田と呼ばれる山道につながる。明治35年1月,日露戦争のための冬期訓練行軍はこの場所から裏八甲田に向かい、程なく２０００名近くが遭難死した。新田次郎が「八甲田山死の彷徨」と題して小説に描いた。

遊び場だった三内丸山 縄文人に思いを馳せる

　青森の実家から30分くらい歩くと 三内丸山遺跡がある。中学時代同級生たちと冒険と称してよく遊びに入った里山であった。発見されたのは平成に入ってから。私たちは当時知らずに遺跡の上で遊んでいた訳だ。三内丸山は５０００年ほど前の縄文時代に １５００年間も繁栄を続けた。当時の縄文人は八甲田山の頂を どのような思いでみていたのであろうか。あの魅力ある輝く銀嶺をなんと読んでいたのだろうか。
　岩手に在住し3年前に亡くなったシンセサイザー奏者「姫神」は、東北をテーマにした作曲に精力を注いだ生涯であった。三内丸山遺跡が発見されてから「縄文語」による歌曲にとり組んだ。縄文語は国立民族学博物館 崎山理氏の研究によるもので、現代日本語から外来語をそぎとって古来の日本語を明らかにする手法で得られたものだ。姫神は崎山氏から直接指導を受け作詞をしたとされている。姫神の歌曲は 聞いただけでは意味は全くわからない。しかし、明るくて発音は明瞭そして天真爛漫。縄文の人々はこのように話していたと確信させる力強さがある。縄文人は山 を「ダマ」と呼んでいたらしい。

　産業革命を経て高度に発達した資本主義社会は２００年あまりの歴史しかない。地球環境を破壊して儲けることが優先の現代文明のありようはこの先１５００年を展望できるのであろうか。私は、５０００年前に八甲田山の輝く銀嶺の麓で１５００年もの間繁栄を保った縄文の人たちの英知と豊かさに思いをはせる。

（写真：姫神のアルバムＳＥＥＤ（シード）。ＣＤに直接縄文人のイラストイメージが描かれている）

（佐々木悟 医師：函館稜北病院 内科科長＆副院長）

病床にある小田実への寂聴さんのラブレター

　はにかみ屋さんの歌手ＺＡＲＤの訃報の一週間ほど前、５月の北海道新聞夕刊の瀬戸内寂聴のレターで小説家小田実（オダマコト　正直、小説家の枠にはおさまらないビッグな人である）が末期胃がんで闘病中であることを知った。九条の会設立者のひとりである。

　レターでは、出家している立場であるために控えめではあるが、瀬戸内寂聴が若い頃小田実に恋心を抱いていた時期があったことをうかがわせる。巨漢でＢＭＩも30以上かなと思われる小田実が、実は青年時代女性にモテモテでいつも彼女がいて、寂聴は、お友達以上になれなかったことをいまだに悔やんでいると私はレターを読んだ。

　小田実が岸恵子との交流で見事おしゃれになって寂聴がジェラシーを抱いたことも書いている。取り巻きの女性たちが小田実が結婚して怒っていたと書いているが、怒ったのは寂聴さん本人であろう。出家の身でありながら艶っぽい物語を書いている寂聴さんらしい表現。私はいまだに女心に鈍感な無粋ものではあるが感慨深くこのレターを読んだ。

　これは寂聴さんの小田実へのまさにラブレター。寂聴さんは、「艶っぽい話など一度もなかった」と強調することで、読者が小田実への恋心と受け取ることを期待して書いたのであろう。（東京新聞掲載版を無断引用しているブログがあるので興味のある方は原文を読んでみてください）。

　小田実が九条の会を設立した 9人のメンバーのひとりと知ったとき私は少々おどろいた。若い人たちは知らないであろうが、彼は、政党と距離をおいた市民運動としてべ平連（ベトナムに平和を!市民連合）を立ち上げ名を馳せたが、旧社会党支持で共産党を嫌ってきた人と私は理解していた。

　１９８７年、ベ平連の友人小中陽太郎氏が東京都知事選に共産党推薦で出馬準備を始めた時、彼は社会党から都知事選に出馬すると発言して彼をけん制し、小中陽太郎氏の出馬を断念させた経歴の持ち主である（当時 私は、オダマコ の野郎メ! とののしった）。その彼が 九条の会設立メンバーに名を連ねた。

びっくりし感激もした小田実の赤旗への登場

　日刊しんぶん赤旗の一面に小田実が登場したときはびっくりし、また感激した。改憲反対運動これからが正念場と言うときにこのような 残念なニュースを聞いてしまった。老境と言える時期に嫌いであったはずのしんぶん赤旗一面に登場したのは、彼の危機意識のためであろうか。

　日本の危機を乗り切るにはやっぱり日本共産党しかないと変節（？）したのか。

　彼は死ぬまで病室で書き続けると宣言しているそうだ。私たちは 彼の志を引き継いで行かねばなるまい。

（佐々木悟 医師：函館稜北病院 内科科長＆副院長）

やまとしうるはし　棟方志功の出世作

　『大和し美し』

　やまとし うるわし と読む。私の故郷青森出身の版画家棟方志功の出世作である。縦は32cmであるが横7m以上の大作。迫力に圧倒される。

　『大和し美し』は「古事記」に登場する倭建命（やまとたけるのみこと）の一代記。佐藤一英の叙事詩を版画としたものだ。写真はその一部 "百合肌の柵" 彼の恋人であろう。

　加藤周一氏の『日本文学史序説』は 庶民の詩の「万葉集」の自在な感情表現と口承を書きとめた「古事記」を日本文学の始まりとする。古事記には倭建命の心情が細やかに記述されている。

　洋画家をめざして上京した棟方志功は強度近視のため洋画の遠近法をうまく画布に表現できず行き詰まる。失意のうちに佐藤一英の詩に出会う。

　3年の歳月をかけて"大和し美し" を完成させ 版画の世界に活路を見いだした。怪力の美少年 倭建命は父の景行天皇に恐れられ、あどけない少年のうちに九州征伐、関東征伐を命じられた。東征の途中で「大和は国のまほろば　たたなづく青垣　山隠れる　倭（やまと）しうるはし」と詩を残して客死する。

青森ねぶたの躍動感に活路

　手塚治虫の漫画｢火の鳥」では恋人と永遠の愛を誓い死に向かう姿が描かれた。作品では書と絵が躍動している。書と絵が渾然一体となっていて書が装飾のようにみえる。書と絵が織りなす美しい彩。以後棟方志功の作品の特徴となる。

　青森ねぶたは武者の後ろ姿が風景にみえるように制作され、ねぶたの由来が書かれる。書字と文字が美しく夜空に映える。

　私は 棟方志功は失意のうちに客死した倭建命に共感し故郷を思い、青森ねぶたの躍動感に活路を見いだしたのではないかと考えている。

　"津軽は国の まほろば 津軽し美し"

（佐々木悟 医師：函館稜北病院 内科科長＆副院長）

シルヴィ・バルタンの声に憧れの女生徒の面影を重ね

　この本物の芸と技を見せる映画のおもしろさを意識し始めたのは古くなるが「青春デンデケデケデケ」（大林宣彦監督）学園祭最後のベンチャーズ メドレーがすごい。「十番街の殺人」「パイプライン」「ダイアモンドヘッド」はたまらない。 圧倒されて終演後しばらく立ち上がれなかった。

　最近では、「ウォーターボーイズ」 最後の見せ場シンクロの曲に、シルヴィー・バルタンの「あなたのとりこ」が使われた。私の中学時代のヒット曲、中学時代話しかけることすらできなかったクラスのあこがれの女生徒を思い出してしまった。この監督は私と同い年??「スウィングガールズ」も最後の10分の演奏で感動させるスタンダードナンバーだけのスウィングだが、「上海バンスキング」の最後に高らかに響くトランペットをこの監督は絶対意識している。

　山田洋次も「たそがれ清兵衛」で真田広之の本物の殺陣を見せることに渾身のエネルギーを注いでいる。迫力ある剣劇場面はテレビ時代劇のチャンバラとは本質的に異なる。この映画では宮沢りえが日本女性古来の凛（りん）とした美しさとやさしさを表現していた。

豊かな感動を呼び起こす手間かけた本物の技と芸

　同じ真田広之主演の中国映画「無極（ＴＨＥ　ＰＲＯＭＩＳＥ」になるとがっかりしてしまう。「マトリックス」を制作したスタッフによるワイヤーアクションＳFXで真田広之本来のアクションスターとしての魅力が全く見えなくなってしまう。

　人形劇とは言え岡本喜八郎の「死者の書」の藤原郎女（フジワラノ イラツメ、声は宮沢りえ）の美しさは群を抜く。人形をわずかだけ動かして1コマずつ撮影する気の遠くなる作業を延々と続ける。これで、あの美しさを表現できるのはすばらしい。ハリウッドならCGでやってしまうだろう。（この映画は函館で上映されず夏にDVD発売されるとのこと）。手間暇かけた本物の技と芸で作りあげられた映画は コンピューター上で作られたとは比べものにならないくらい 強い感動を呼ぶ。

映画は当然のことながらアンプラグドでは作成することはできない。しかしアンプラグドこそが日本映画が伸びてきた最大の理由と私は考えている。

（佐々木悟 医師：函館稜北病院 内科科長＆副院長）

日本文化評論序説　この表題の由来は

　まずは 連載コラムの表題への質問回答から。

　加藤周一氏の名著「日本文学史序説」と、もう廃刊になった学生時代の愛読誌 「文化評論」からいただいた。最近、加藤周一氏の『日本文学史序説補講』が発刊されたので次回触れることにする。昨年末21年ぶりに日本映画の興行収益が外国映画を上回ったとのニュース報道があった。最終盤12月1日公開の｢武士の一分｣のヒットで最終的に50％を超えたとのこと。山田洋次びいきの私としては本当にうれしい。日本映画の興行収益最低は２００２年の27･１％でこの4年で日本映画が飛躍的に伸びたことになる。

アンプラグドの魅力に日本人は気づいてきた

　私は日本人がアンプラグドで作られた映画のおもしろさに気づいてきたのではないかと思っている。エレキギターの神様 エリック・クラプトンが、3才で失った息子をしのんで作曲した「ティアーズ・イン・ヘヴン」（天国の涙）を収録したＣＤのタイトルが｢アンプラグド｣。 この言葉はプラグを抜いたと言う意味でエレキギターを使わないとの意味。このアルバムは,全曲アコースティクギターを駆使して美しいハーモニーとギターを聞かせてくれ、一時ロックにはまっていた私にギター本来の美しい音色を気づかせてくれた。

本物の芸と技を見せる映画のおもしろさ意識

　昨今の日本映画は本物の技と芸を見せる映画が目立ち、ＳFXを駆使した非現実的なスリリングな展開を見せるハリウッド映画とは異なる、アンプラグドなのだ。私は『フラガール』にアンプラグドの典型をみた。フラガールの圧巻は最後のハワイアン（タヒチアン）ダンス。 ハワイアンと言うと おへそを出したおしりフリフリダンスをイメージしていた私にとって衝撃的なダンスだった。スペインのフラメンコ に負けない、いや それ以上のパワフルで激しいダンスで、そして感動を与えるスポーツとも言える。この場面を仕上げるためにだけ3ヶ月間のトレーニングをしたそうだ。
(写真：アコースティクギターをひくエリック・クラプトン）

（佐々木悟 医師：函館稜北病院 内科科長＆副院長）

　佐々木悟医師が卒業した青森高校は、太宰治や寺山修司の出身校です。そのためか、佐々木医師の書棚は雑多な本でいつもあふれています。

　彼が見聞きしたことをまとめ、「日本文化評論序説」として、いかぽっ報に１０回連載されました（07年１月１日の第４号から08年２月11日の22号まで）。

　佐々木医師のディープな世界にしばし、浸ってみませんか？

原田甲斐こそ中年男性の理想像

　『樅ノ木は残った』

　言わずと知れた江戸初期伊達騒動を題材にした山本周五郎の名作だ。最近ようやく読んだ。

　山本周五郎はぽつぽつ読んではいたが、中学生の頃、平幹二郎主演のNHK大河ドラマで放映されていた記憶があって正当歴史小説と思い込み苦手意識があった。重そうでなんとなく手をつけるのをためらっていた。

　時代小説は司馬遼太郎の「梟の城」からはまりだしたが、気がついたら山田風太郎マニアになっていた。池波正太郎、藤沢周平と読みすすみ、山本周五郎に取り組もうと思い立ったとき、以前から気になって仕方がなかった『樅ノ木は残った』から入ることにした。

　読み終わった時、山田風太郎マニア時代のヒーロー柳生十兵衛がかすんでしまい、主人公原田甲斐こそ我が理想の中年男性像となっていた。

　ついでに同じ伊達騒動を扱った森村誠一の｢虹の刺客｣にまで手を出してしまった（残念ながらこちらは原田甲斐が主人公ではなかったが）

彼の地　仙台には特別の思い入れが

　彼の地、仙台には特別な思い入れがある。出身校の青森高校では、東北大学を目指す同級生が多かった。私もそのうちの一人で、高校三年の夏まで目標にしていた理系クラスにいたが、勉強をしているうちに数学不得意、国語得手と気がつき、結局志望校を変更することになったのだが、東北大学への想いを察してくれた父が、ふと仙台につれて行ってくれたことがあった。

　当時の青森では、秋田美人に津軽美人、仙台醜女（しこめ）と言われていた。仙台に行った私は、女の人の顔ばかりこわごわ見ていた記憶がある。 ｢なんだ普通の顔じゃないか」と感じてほっとした。

「仙台」への嫉妬心か 伊達女＝仙台醜女

　恐らく、青森の人には、仙台には 勇壮な伊達政宗のイメージがあってきっぷのいい伊達女＝ 醜女のイメージが定着していたのかも知れないし、青森県人のお国自慢、もしくは東北の雄、仙台への嫉妬があったのかも知れない。何せ仙台はトップアスリートの中でも抜群の美人の荒川静香を生み出しているではないか。彼女は実は東京生まれだとの風評があるが、すっぴんの時の赤いほっぺと少ししゃくれたあごは東北人の血筋であると断定できる。

（佐々木悟 医師：函館稜北病院 内科科長＆副院長）